RODERIC AI CAMP: LAS éLITES PERMITEN CONOCER EL LIDERAZGO POLíTICO Héctor Villarreal
Nadie como Roderic Ai Camp ha estudiado a las élites de México. Durante más de tres décadas el profesor del Colegio Claremont McKenna, en Los Ángeles, California, ha publicado cerca de una veintena de títulos al respecto, la mayoría de los cuales son el resultado de un banco de información que ha actualizado constantemente con datos de las biografías de los líderes más importantes de la política, el ejército, la intelectualidad, el clero y el empresariado, así como entrevistas abiertas a muchos de ellos.
Lejos de las pretensiones sostenidas por los más conocidos teóricos de la justicia, Zagrebelsky nos propone reconocerla no como una construcción conceptual, sino como una experiencia vital. Esta aproximación toma distancia explícitamente de la más conocida teoría de la justicia, la construida por John Rawls a partir de finales de los años cincuenta del siglo XX (primero en forma de artículos y luego con la aparición de Teoría de la justicia en 1971, hasta llegar a sus últimos libros en la década de los noventa: Liberalismo político [FCE, 1996]; El derecho de gentes [Paidós, 2001] y La justicia como equidad. Una reformulación [Paidós, 2002]).
HOBBES, FILóSOFO DE LA VIDA Arturo Santillana Andraca
A fines del año pasado fue editado en español un libro ya clásico en los tratados sobre la filosofía política de Thomas Hobbes. Si bien The Political Philosophy of Hobbes de Leo Strauss fue publicado originalmente en 1952 por The University of Chicago Press, los lectores de habla hispana no habían tenido acceso a esta interpretación que hoy edita el Fondo de Cultura Económica de Argentina y que contribuirá, sin lugar a dudas, a reabrir el debate en torno a las aportaciones, por demás vigentes, de un clásico de la teoría política moderna como lo es Thomas Hobbes.
Los cinco ensayos que reúne el último libro de Jesús Silva-Herzog Márquez ofrecen un claro y acertado perfil de los pensadores que aborda. Entrar en los ensayos para descubrir la idiotez de lo perfecto es un paseo en tren con grandes ventanas desde donde se observa con claridad la fascinación que mostró Carl Schmitt por Mussolini en el encuentro que sostuvieron en el Palazzo Venezia; las caras incrédulas de los alumnos de Michael Oakeshott ante su postura antirracionalista que desacredita el positivismo de la ciencia económica; la vergüenza de Norberto Bobbio maduro al publicarse una carta dirigida al Duce en donde le expresaba su admiración;
