Rousseau o la pedagogía de la República
Por Arturo Santillana Andraca[*]

Julieta Espinosa (coord.), Rousseau, la mirada de las disciplinas, México, UAEM/ Juan Pablos, 2009.[Julieta Espinosa (coord.),
Rousseau, la mirada de las disciplinas,
México, UAEM/ Juan Pablos, 2009.]

 

 

 

Mientras que el gobierno y las leyes persiguen la seguridad y el bienestar de los hombre reunidos, las ciencias, las letras y las artes, menos despóticas y quizá más poderosas, extienden guirnaldas de flores sobre las cadenas de hierro con que aquellos hombres están cargados, ahogan en ellos el sentimiento de esa libertad originaria para la que parecían haber nacido, les hacen amar su esclavitud y forman lo que se llama pueblos civilizados.

Jean-Jacques Rousseau,
Discurso sobre las ciencias y las artes

Rousseau, la mirada de las disciplinas, libro colectivo coordinado por Julieta Espinosa, es un homenaje contemporáneo a un autor que cimentó las grandes bases de una teoría crítica que tendrá ecos importantes en las obras de Kant, Hegel, Marx, Nietzsche y los integrantes de la Escuela de Frankfurt. No sólo estamos frente a un precursor del pensamiento moderno, sino frente a un crítico radical del proyecto de modernidad que se estaba gestando con la naciente civilización capitalista sustentada en la propiedad privada de los medios de producción y en el goce egoísta de la ganancia, en una producción del saber cuyo horizonte científico y tecnológico habría de ajustarse a las necesidades del mercado y una organización política capaz de proteger a los propietarios con mecanismos de legitimación soportados en leyes formuladas bajo el principio de la representación. Tal y como lo trata Julieta Espinosa siguiendo la arqueología de Foucault y el modelo teórico de Bauman, hablar de Rousseau es hablar de una época en la que emergen cantidad de disciplinas e inquietudes nuevas para explicar la vida y la organización humanas a través de nuevas conformaciones epistemológicas sustentadas en la representación y reflexión del sujeto cognoscente.